شيخ محمود بوده است . خود شيخ محمود هم در طريقت از مريدان برجستهء شيخ علاء الدولة بوده است . شيخ اخى وشيخ محمود از لفظ اخى پيداست كه شيخ أبو البركات اخى على دوستى از اخيان وجوانمردان بوده ويكى از وقايع جوانمردانگى أو را صاحب خلاصة المناقب هم نقل كرده است : « . . . هر سال هزار جوى پاليز بكشتى بدست مبارك خود وهر سال خوب شدى وچون خربزه رسيدى بدست خود بمردم دادى » « 63 » . مؤلف ميفرمايد كه اخى از غلهء كشتهاى خود به مردم مىبخشيد وحد أكثر بمردم دعوت طعام ميداد . اين اخى در سال 714 ه از حضرت علاء الدولة خرقه واجازه دريافت داشته وصورت اجازهء علاء الدولة براي اخى در روضهء هشتم « روضات الجنان وجنات الجنان » چنين آمده است : « بسم اللّه الرحمن الرحيم . در خلوت ستين كه اين بيچاره را در صوفي آباد بأمر غيبى اتفاق نشستن افتاد ، فرزند عزيز على دوستى در عشر أخير رمضان سنه 714 ه عزلتى اختيار كرده وحق تعالى أو را بأقصى مطالب خواص الحضرة الربانية رسانيد واين بيچاره كتاب رباني وشمشير سبحانى وآئينه رحماني در « غيب » به أو داد وبعد الاستخارة أو را أجازت داد تا در طالبان حق بأمر حق تصرف كند . در شريعت بوفق آنچه در كتاب كريم وسنت نبي أمي صاحب الخلق العظيم است گويد وشنود ودر طريقت اگر پاى از جاده بيرون نهند بدست همت اين شمشير بردارد وسر هواي ما سوى خدا از آدمان را از تن جدا كند ودائما در آن آئينهء حقيقت ترجمان مىنگرد وجمال ولايت خود وسيماى اعمال ايشان را مشاهده ميكند واگر نقصانى هم يابد در حال بتدارك مشغول شود وبهيچ نوع نگذارد كه غبارى از عالم حدوث به گفتن وخوردن بر چهره آن آئينه نشيند واگر نعوذ باللّه تعالى از كلمات ولقمات حظوظى غبارى نشست هم در حال روى بخلوت آرد وبصفاى فكر آن غبار را پاك كند . ديگر شيخى خانقاه روضه كه در سمنان بر شارع عام مقابل مسجد جامع

--> ( 63 ) - ح - م ( با ) برگ ، 20 .